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D. 6. and are sitting around a circle facing the centre. is third to the left of and second to the right of . is second to the right of P. is second to the right of , who is second to the right of M. F is not an immediate neighbour of P. Which of the following options shows the first person sitting in between the second and the third person?

  1. NHM
  2. PHN
  3. TRP
  4. TWF
D. 6. M,N,P,R,T,W,F and H are sitting around a circle facing the centr
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10. सचिव, निर्वाचन विभाग राजस्थान, जयपुर की ओर से पुलिस महानिरीक्षक राजस्थान जयपुर को एक अर्द्वशासकीय पत्र लिखिए जिसमें राज्य में निकाय चुनाव शांतिपूर्ण व निष्पक्ष तरीके से करवाने का आग्रह हो। 11. सभ्यता की वर्तमान स्थिति में एक व्यक्ति को दूसरे व्यक्ति से किस प्रकार का भय है? 12. लेखक हिमालय को क्या संदेश भेजना चाहता है? 13. भय किसे कहते हैं? 14. बाजार का जादू की जकड़ से बचने का सीधा सा उपाय क्या है? 15. जकड़ रेशमी डोरी की हो तो रेशम के स्पर्श के मुलायम होने के कारण क्या वह कम जकड़ होगी- इस वाक्य पर अपने विचार लिखिए। 16. तौलिये कहानी में किस विषय को प्रमुखता से उठाया गया है? 17. निर्भयता के संपादन के लिए अपेक्षित दो बातों का परिचय दीजिए। 18. ममता कहानी के आधार पर ममता के व्यक्तित्व की विशेषताएं लिखिए। 19. शुक्ल जी ने सेन की क्या विशेषताएं बताई। 20. 'ठेले पर हिमालय' अध्याय में संध्या का वर्णन किन शब्दों में किया गया है। 21. बाजार के आमंत्रण की किस खूबी का उल्लेख लेखक ने किया है? 22. पिता द्वारा लाए गए स्वर्ण के लिए ममता ने क्या कहकर मना किया? 23. मधु ने अलग अलग तौलिये रखने के पक्ष में क्या-क्या तर्क दिए? 24. स्त्रियों की भीरूता तो उसकी लज्जा के समान ही रसिकों के मनोरंजन की वस्तु रही है, स्पष्ट कीजिए। 25. बाजार की सार्थकता किस मनुष्य से प्राप्त होती है? 26. बसन्त ने मधु को उसके मामा से जुड़ा क्या वृतान्त सुनाया? 27. ममता ने रोहतास दुर्ग के बाद अपना निवास कहाँ बनाया? 28. चूहा सैदनशाह के लोगों का रक्त परीक्षण करने पर डाक्टरों ने क्या पाया? 29. ठेले पर हिमालय पाठ के आधार पर बताइये कि सेन ने शीर्षासन करने का क्या कारण बताया? 30. अष्टकोणीय मंदिर पर लिखे गये शिलालेख में ममता का नाम क्यों नहीं था? 31. उद्वव-गोपी संवाद को भ्रमरगीत नाम से क्यों जाना जाता है? 32. 'मांगै घटत रहीम पद' दोहे में रहीमजी ने किस कथा की तरफ संकेत किया है? 33. उषा कविता में वर्णित भोर का सौन्दर्य अपने शिब्दों में लिखिए। 34. शिवाजी की सेना के प्रस्थान का वर्णन भूषण कवि ने किस प्रकार किया है? 35. 'इहीं आस भटक्यो रहतु, अलि गुलाब के मूल' दोहे में कवि क्या संदेश देना चाहता है? 36. 'बिनु गोपाल वैरिन भई कुंजै' पद में गोपियां उद्वव के सामने किस प्रकार अपना दुःख प्रकट कर रही हैं? 37. 'अजौं तर्यौना हीं रह्यो' दोहे में वर्णित संदेश को व्यक्त कीजिए।
Question 4
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28 व्याख्या गोस्वामी तुलसीदास जी कहते हैं कि धनुष-भंग के समय जब सीताजी की माता श्रौराम को छोटा समझकर, धनुष तोडने में असमर्थ अपनी सखी से शंका प्रकट करता समझकर, धनुष तोड़ने में असमर्थ मानक द्वारा उनको समझाती हुई कहती हैं कि, "जिस मन्त्र के वश में सभी देवता, बहा, विष्या, आदि भी रहने को विवश होते हैं, वह मन्त्र भी अत्यधिक छोटा ही होता है।" अत्यधिक विशाल और मदमत्त गजराज को भी महावत छोटे से अंकुश काव्यगत सौन्दर्य-(1) भाषा-अवधी। (2) शैली-प्रबन्ध और उद्धरण। (3) छन्द-दोहा। (4) अलंकार-अनुप्रास।। (5) शब्द-शक्ति-अभिधा और लक्षणा। (ii) 'सुर सर्व' में अनुप्रास अलंकार है। (iii) प्रस्तुत पद्य में 'बिधि', 'हरि' और हर' को क्रमश: कहा गया है विष्णु और महेश। (iv) सीताजी की माता को उनकी सभी देवता, ब्रह्मा, विष्टु और महे मंत्र भी अति छोटा ही होता है। [3] नृपन्ह केरि आसा निसि नासी । बचन नखत अवली न प्रकासी ।। मानी महिप कुमुद सकुचाने । कपटी भूप उलूक लुकाने ।। भुए बिसोक कोक मुनि देवा । बरसहिं सुमन जनावहिं सेवा ।। सहजहिं चले सकल जग स्वामी । मत्त मंजु बर कुंजर गामी ।। चलत राम सब पुर नर नारी । पुलक पूरि तन भए सुखारी ।। बंदि पितर सुर सुकृत सँभारे। जौं कछु पुन्य प्रभाउ हमारे ।। तो सिवधनु मृनाल की नाईं। तोरहुँ रामु गनेस गोसाईं।। (i) प्रस्तुत पद्यांश की संसंदर्भ हिन्दी में व्याख्या कीजिए तथा काव्य-सौन्दर्य भी स्पष्ट कीजिए। (ii) कवि ने उल्लू को किसके तुल्य बताया है? (iii) प्रस्तुत काव्य-पंक्तियों में किस छन्द का प्रयोग हुआ है? (iv) कवि ने कुमुद को किसके समान बताया है? (i) प्रसंग - प्रस्तुत पद्य में सभा में उपस्थित कतिपय राजाओं की राम की विनम्रता तथा सम्पूर्ण नगरवासियों की मनोवृत्ति का वर्णन किया ाया है। पाख्या - गोस्वामी तुलसीदास जी कहते हैं कि श्रीरामचन्द्र जी के मंच पर चढ़ते सभा में उपस्थित अन्य राजाओं की आशारूपी रात्रि नष्ट हो गयी और उनके वनरूपी तारों के समूह का चमकना बन्द हो गया, अर्थात् वे मौन हो गये। भिमानी राजारूपी कुमुद संकुचित हो गये और कपटी राजारूपी उल्लू छिप 1 मुनि और देवतारूपी चकवे शोकरहित अर्थात् प्रसन्न हो गये। वे फल्ोों की
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D. 6. and are sitting around a circle facing the centre. is third to the left of and second to the right of . is second to the right of P. is second to the right of , who is second to the right of M. F is not an immediate neighbour of P. Which of the following options shows the first person sitting in between the second and the third person?
Updated OnOct 6, 2022
TopicAll topics
SubjectMental ability
ClassClass 12
Answer Type Video solution: 1
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Avg. Video Duration10 min